Dan Brown garsus JAV rašytojas, tokių
garsių kūrinių autorius kaip „Davinčio kodas“ , „Angelai ir demonai“, „Meteoritas“. D.Brown
gimė 1964 m. gegužės 22 d. Niuhemšyre. Baigė Filipo Ekseterio akademiją, vėliau studijavo Amsterdamo koledže.
Rašytojas domisi istorija , kriptografija, raktais, kodais, kurie figūruoja rašytojo romanuose.
1991 m. atvyko į Holivudą norėdamas tapti dainininku ir pianistu. Holivude susipažino su savo žmona Blythe Newlon.
1993 m. išleido savo nuosavą albumą.
Po išleidimo grįžo į gimtąjį miestelį, kur dirbo
anglų kalbos dėstytoju. Vėliau nusprendė atsidėti kūrybai. 1995 m. išleido „Skaitmeninė tvirtovė”,
„Angelai ir demonai” pasirodė 2000 m. Po metų rašytojas parašė „Meteoritas“.
2003 m. daug triukšmo, protestų, teismų patyrė žymiausias rašytojo kūriys „Da
Vinčio kodas“. šis kūrinys buvo išleistas 80 mln. Tiražu, bei išverstas į 44 kalbas. šis žymiausias
rašytojo kūrinys sukėlė pyktį garsaus kūrinio „šventasis kraujas ir šventasis Gralis“ autorių
idėja Micheal Baigent ir Ričardas Leigh pyktį. Ji teigė, kad tai
yra plagiatas nuo jų kūrinio, bei apkaltino Dan Brown autorių teisių pažeidimu. Po teismų maratono, Didžiosios Britanijos
aukščiausiasis teismas pripažino, kad Dan Brown išteisino.
Rašytojas savo
kūriniuose naudojasi daug simbolių, kurių tyrimu užsiima Hardavo profesorius Robertas Lengdonas.
2006 m. pasirodė režisieriaus Ron Howard ekranizuotas DaVinčio kodas ir pagrindinį vaidmenį sukūrė Tomas Hanksas „Tom
Hanks“.
Rašytojo kūriniai
„Skaitmeninė
tvirtovė“ (Digital Fortress) (1997 m.)
„Angelai ir demonai“ (Angels and Demons) (2000 m.)
„Meteoritas“ (Deception Point) (2001 m.)
Da Vinčio kodas (The Da Vinci Code) (2003 m.)
www.kabutes.lt
Paprastai kalbant, terorizmo tikslas yra - sėti išgąstį iir baimę. Įsigalėjusi baimė pakertą tikėjimą. Ji susilpnina priešininką iš vidaus, skatina visuomenėje neramumus ir bruzdėjjimą. <...> Terorizmas nėra pykčio ar neapykantos išraiška. Terorizmas yra politinis ginklas. Sugriaukite valdžios neklaidingumo ir nepažeidžiamumo fasadą, ir jūs sugriausite tos visuomenės tikėjimą.
šį vakarą mes su fiziniu pasauliu. Jį ignoruodami, pademonstruotume tik kvailą ir beprasmį išdidumą. Išdidumas ir tradicijos negali būti iškelti aukščiau už pavojų.
Kaip bažnyčia gali kovoti su tuo, kas
žmonėms atrodo logiška ir teisinga! Kaip mes galime smerkti tai, kas dabar yra tapę pačiu mūsų visuomenės pamatu! Kiekvieną
kartą, kai tik Bažnyčia pakelia perspėjantį pirštą, jūs smogiate atgal, apšaukdami mus tamsuoliais, nenuspėjančiais
koja kojom su gyvenimu.